A birthday

Khác với trước kia, ngày nay hình như còn rất ít người nhớ ra ngày 22/04 là ngày gì, một phần cũng bởi Quyền lực thứ tư không nhắc đến nó nhiều như xưa nữa. Xin nói ngay, đó là ngày sinh của Lê nin – một con người nổi tiếng và rất quan trọng, vô cùng quan trọng đối với quê mình. Và đây là vài nét về ông, qua những hiểu biết từ Gugồ.

Vladimir Ilyich Lenin, phiên âm tiếng Viêt: Vla-đi-mia Y-lích Lê-nin, tên khai sinh: Vladimir Ilyich Ulyanov, còn thường được gọi với tên V. I. Lenin hay N. Lenin, là một lãnh tụ của phong trào cách mạng vô sản Nga, là người phát triển học thuyết của Karl Marx (1818 – 1883) và Friedrich Engels.

Ông sinh ngày 22 tháng 4 năm 1870 tại làng Gorki, Simbirsk (nay là Ulyanovsk) là con trai của vợ chồng Ilya Nikolaevich Ulyanov, một quan chức dân sự Nga làm việc để mở rộng dân chủ và giáo dục đại chúng miễn phí ở Nga, và Maria Alexandrovna Ulyanova, một người theo chủ nghĩa tự do. Lenin là người có dòng máu lai từ thời tổ tiên. Là người Nga nhưng ông có dòng máu của người Kalmyk qua ông nội, của người Đức Volga qua bà ngoại và của người Do Thái qua ông ngoại (người đã cải theo Ki-tô giáo). Lenin được rửa tội trong Nhà thờ Chính Thống giáo Nga.

Cuộc đời hoạt động Cách mạng của Lênin đã được nói đến đầy đủ, chi tiết từ lâu, không cần phải nói thêm nhiều. Ở đây chỉ nói thêm đôi điều, cũng từ Gugồ.

Lênin là người chỉ trích mạnh mẽ chủ nghĩa đế quốc. Năm 1917 ông tuyên bố quyền tự quyết của các quốc gia trước kia thuộc quyền kiểm soát của chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đé quốc. Tuy nhiên, khi cuộc Nội chiến Nga chấm dứt, ông đã dùng các lực lượng quân sự để đồng hóa các quốc gia mới giành độc lập là Armenia, Gruzia và Azerbaijan, cho rằng sự sáp nhập các quốc gia đó vào đất nước Xô viết sẽ che chở họ khỏi những tham vọng của chủ nghĩa đế quốc. Điều này cho phép các quốc gia đó được chấp nhận thành một phần của Liên bang Xô viết hơn là đơn giản buộc họ trở thành một phần lãnh thổ Nga, hành động này sẽ bị coi là hành động đế quốc.

Khi đề ra chủ nghĩa cộng sản, Marx không tin rằng chủ nghĩa của mình có thể thành công trong tương lai gần và cũng chỉ nói chung chung về mặt lý tưởng như vậy mà không chỉ ra được cách tiến hành cách mạng như thế nào, các đặc trưng của cách mạng đó ra sao, sau cách mạng sẽ xây dựng xã hội mới thế nào. Còn với Lênin thì chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa xã hội, cách mạng xã hội chủ nghĩa đã cụ thể như một thực tế và mọi nỗ lực của Lênin là để dành cho sự nghiệp đưa chủ nghĩa cộng sản vào cuộc sống. Có thể nói vai trò của Lenin đối với chủ nghĩa cộng sản không nhỏ hơn nếu không nói là lớn hơn vai trò của Karl Marx, vì thế người ta còn gọi CNCS là chủ nghĩa Marx-Lenin (Marxism-Leninism).

Mặc dù chỉ một thời gian ngắn trước khi qua đời, ông đã bày tỏ ý muốn rằng không nên xây dựng một đài tưởng niệm nào dành cho mình, nhưng vì vai trò duy nhất của Lênin trong việc tạo lập nhà nước cộng sản đầu tiên mà chế độ Xô viết (và không chỉ có nhà nước Xô viết) đã tôn vinh ông như một vị thánh tôn giáo bằng việc xây lăng cho ông sau khi ông qua đời (ngày 21 tháng 1 năm 1924). Và thi hài của Lênin được bảo quản trong Lăng Lênin ở Moskva cho tới ngày nay cùng với nhiều tranh cãi về việc sẽ tiếp tục chuyện này đến bao giờ.

Nhân nói đến chuyện xây lăng, chợt lan man nghĩ tới tác phẩm “Hành trình về Phương Đông”, do dịch giả Nguyên Phong phỏng dịch từ một phần hồi ký của giáo sư Blair Thomas Spalding, được cho là đã xuất bản tập đầu tiên từ năm 1924 (cần nói thêm rằng theo tôi đây là một tác phẩm rất nên đọc, có trên VN thư quán):

“Khi nền văn minh xuống dốc, các chân lý tốt đẹp biến mất, đời sống hưởng thụ của tiện nghi vật chất khiến các vua chúa trở nên ích kỷ, chỉ muốn kéo dài đời sống, nên phong tục xây cất nhà mồ, ướp xác trở nên thịnh hành, vì nó hứa hẹn một đời sống vĩnh cữu. Công cuộc xây cất những ngôi mộ vĩ đại đã làm khánh kiệt tài sản quốc gia, đưa xã hội Ai cập vào một tình trạng suy thoái… Do đó, Ai cập trở nên một miếng mồi ngon cho Ba Tư và Hy Lạp .. Lịch sử đã ghi chép khá rõ ràng từ lúc này, tôi chắc các ông đã biết rõ.

(….)

Hamud im lặng một lúc rồi thong thả:

– Tôi muốn các ông ghi nhận một điều này, các ông có thể coi đó như một lời tiên đoán hay cảnh cáo trước cũng được. Thời gian sắp đến sẽ là một giai đoạn cực kỳ tiến bộ về tri thức, nhưng thoái bộ về tâm linh. Mọi sự hiểu biết chỉ nhắm vào hiện tượng thay vì nguyên nhân bản chất. Do đó, nền khoa học tương lai không thể chuyển biến được lòng người hoặc giúp cho con người có cái nhìn sáng suốt, có được một tâm hồn bình an. Nền “khoa học hiện tượng” chỉ kích thích giác quan, cảm xúc hướng ngoại sẽ khiến cho con người cực kỳ bất mãn, lo âu và trở nên hoang mang phiêu bạt. Thêm vào đó, sự khai quật các ngôi cổ mộ Ai cập sẽ tháo củi xổ lồng cho vô số âm binh, các động lực cực kỳ hung dữ. Như tôi vừa kể với các ông, thời kỳ chót của nền văn minh Ai cập, các giáo sĩ đã thực hành tà thuật tối đa, mà khoa ướp xác là một bí thuật mang sự liên lạc của cõi vô hình vào cõi trần. Tất cả các ngôi mộ cổ đều là nơi giam giữ các động lực vô hình để canh giữ, duy trì ảnh hưởng tà môn. Khi được tháo củi xổ lồng, chúng sẽ mang nền tà giáo cổ Ai cập trở lại thế kỷ này. Dĩ nhiên, dưới một hình thức nào nó hợp thời hơn. Một số pháp sư vốn là sứ giả cõi âm sẽ đầu thai trở lại, hoặc nhập xác để tác oai, tác quái, tái tạo một xã hội tối tăm, sa đoạ, đi ngược trào lưu tiến hoá của thượng đế. Thế giới sẽ trở thành nạn nhân của thứ tôn giáo ma quái này.. Chiến tranh, đau khổ, bất an cùng các kích thích của cảm giác mới lạ do nền “khoa học hiện tượng” mang lại, sẽ thúc đẩy con người vào các cùng cực của cuộc sống. Trong thời buổi này, khối óc ly trí không giúp được gì mà chỉ có sự hiểu biết và ý thức bản chất thầm lặng của nội tâm mới đáp ứng được. Đó là lối thoát duy nhất mà thôi.

(…..)

Giáo sư Allen bật cười :

– Như vậy thì nhận diện họ quá dễ, nhưng tôi không tin thời buổi này còn ai ướp xác, xây cất nhà mồ như vậy, ông nên nhớ chúng ta đã bắt đầu vào thế kỷ 20, không phải tám ngàn năm trước?

Hamud mỉm cười:

– Rồi các ông sẽ thấy, tôi mong các ông ghi chép những điều này cẩn thận rồi đúng hay sai thời gian sẽ trả lời”.

(Hết trích)

Và cuối cùng để bà con đỡ nặng đầu vì những đoạn trích lê thê nói trên, xin được kể vài câu chuyện cười, gọi chung là Nụ cười Liên xô:

1. Một ông nông dân bị nông trang cướp mất đất liền viết thư khiếu nại gửi cho đồng chí Lê nin ở Moskva. Một tháng sau chính quyền gọi ông nông dân lên. “Tại sao ông lại gửi thư cho đồng chí Lê nin? Ông không biết đồng chí Lê nin đã chết rồi sao?” Ông nông dân văng tục: “Mẹ kiếp, tại sao lúc các người cần thì đồng chí Lê nin sống mãi trong sự nghiệp, còn lúc ta cần thì đồng chí ấy lại chết mất rồi?”

2. Một bà đi vào cửa hàng hỏi: “Các đồng chí có thịt không?” “Không, không có thịt.”. “Thế các đồng chí có sữa không?” “Không, cửa hàng chúng tôi chỉ là cửa hàng thịt. Bà sang cửa hàng bên kia đường đi, bên đó họ mới không có sữa.”

3. Q: Có đúng là ở Liên Bang Xô Viết có tự do ngôn luận giống như ở Hoa Kỳ không?

A: Về nguyên tắc là đúng. Ở Hoa Kỳ, quý vị có thể đứng trước Washington Monument ở Washington, DC, và hét to, “Đả đảo Reagan!”, và quý vị sẽ không bị trừng phạt. Ở Liên bang Xô Viết, quý vị có thể đứng ở Quảng trường Đỏ ở Moskva và hét to “Đả đảo Reagan!”, và quý vị cũng sẽ không bị trừng phạt.

4. Ba tù nhân nói chuyện với nhau. Người thứ nhất: “Tôi luôn đi làm muộn 10 phút. Tôi bị kết tội phá hoại CNXH.” Người thứ hai: “Tôi luôn đi làm sớm 10 phút. Tôi bị kết tội làm gián điệp.” Người thứ ba: “Tôi luôn đi làm đúng giờ. Tôi bị kết tội dùng đồng hồ của Tư bản.”

5.Moscowmột ngày giữa mùa đông. Trời tuyết trắng xoá, gió rít áo ào. Trong thành phố người ta đồn rằng ngày mai sẽ có thịt hạ giá ở cửa hàng mậu dịch số 1. Mười ngàn người đến xếp hàng, với áo ấm, vodka và bàn cờ.

3 giờ sáng. Người bàn hàng thông báo: “Thưa các đồng chí. Trung ương đảng ra thông báo là không có đủ thịt cho tất cả mọi người. Vì vậy ai là người Do Thái xin mời đi về.” Thế là tất cả người Do Thái đi về. Những người còn lại vẫn kiên nhẫn xếp hàng.

7 giờ sáng. Người bàn hàng thông báo: “Thưa các đồng chí. Trung ương đảng ra thông báo là hôm nay không có thịt bán. Vì vậy đề nghị các đồng chí đi về.” Thế là đám đông ra về và lẩm bẩm: “Mẹ kiếp, lũ Do Thái toàn gặp may!”

(Những truyện cười này đã cóp bi từ lâu nên không nhớ nguồn, xin được lượng thứ)

Tháng 4/2011

Nguồn tham khảo:

*http://vi.wikipedia.org/wiki/Vladimir_Ilyich_Lenin

*http://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_c%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n

*http://vnthuquan.net/truyen/truyen.aspx?tid=2qtqv3m3237nvn4nqnmn31n343tq83a3q3m3237nmn

*http://www.quangduc.com/TruyenNgan/168hanhtrinhphdong.html

*http://en.wikipedia.org/wiki/Baird_T._Spalding